曰∶小肠微洪，大肠微涩，膀胱微沉，胃微缓而胆微弦急。升者不升降不降，当变不变失其时；诸郁病根由此始，解郁汤头造化机。
石莲子色黑味涩，故用之以固精气。元人王安道谓改“制则生化”为是，盖亦不明经义者也。
然内伤脾胃，须有分别。凡物之本乎上者性升，本乎下者性降。
按本草千种有奇，愚所论者，错综辩证，百不及一。壮年经水行不止，名之曰漏不为崩；好把芎归汤料理，莫用兜留止塞行。
管仲曰∶君舍卫乎？ 喉咙者，气之所以上下者也。
天一生水，地二生火，阴中有阳，阳中有阴，两肾之气，交相贯通，左右之皆有精有气。 气何以为卫？