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曰∶小肠微洪,大肠微涩,膀胱微沉,胃微缓而胆微弦急。升者不升降不降,当变不变失其时;诸郁病根由此始,解郁汤头造化机。

石莲子色黑味涩,故用之以固精气。元人王安道谓改“制则生化”为是,盖亦不明经义者也。

然内伤脾胃,须有分别。凡物之本乎上者性升,本乎下者性降。

按本草千种有奇,愚所论者,错综辩证,百不及一。壮年经水行不止,名之曰漏不为崩;好把芎归汤料理,莫用兜留止塞行。

管仲曰∶君舍卫乎?喉咙者,气之所以上下者也。

 天一生水,地二生火,阴中有阳,阳中有阴,两肾之气,交相贯通,左右之皆有精有气。 气何以为卫?

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