干于脾者,上下眼皮受病。若内伤已久,元气将脱之候,脉象有极洪、极长、极实、极数、极劲之类,又尚得以时行火热证言之乎?
身中无气则无神,故曰死。予曾经验多人,皆是重在回阳,其妙莫测,由其无邪热足征也。
目下,世人畏附子、干姜,不啻砒毒,[眉批]世人畏姜、附,庸医误之也。久病与素秉不足之人,身忽痒极,或通身发红点,形似风疹,其实非风疹。
正自外伤,邪自外入。因阳虚日久,不能镇纳浊阴,阴气上腾,有头痛如裂如劈,如泰山压定,有欲绳索紧捆者,其人定见气喘,唇舌青黑,渴饮滚汤,此属阳脱于上,乃系危候。
闭其太阳外出之气机,气机不畅,逆于胸膈。大父伤之曰∶有死子而求生之,有生卵而必伤之,何见之舛也。
夫一水不胜五火,故鼻流清涕,盖气并于鼻,冲风涕下而不止。 暑邪干者,清其暑而咳嗽自己,如益元散、清暑汤是也。