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趺阳胃脉也,谷气,胃气也,浮则为风外薄,滑则为胃实热,风热蒸于肌腠之间,故汗自出。徐彬曰:脾约病用丸不作汤者,取其缓以开结,不敢骤伤元气也。

病人既痿黄,又兼下利李□曰:下利若燥而渴者为热,阳气尚存,犹为可治。经曰:人有两死,而无两生,有两死者,谓阴阳皆可死也;无两生者,谓阴阳不能独生也。

心绝阴尽,惟阳独留,故身体大热,形如□熏,从火化也。是以劳热煎熬,内有干血,故肌肤不润,甲错如鳞也。

利止,亡血也,四逆加人参汤主之。脉来缓,时一止复来者,名曰结;脉来数,时一止复来者,名曰促,阳盛则促,阴盛缓,四至脉也,缓时一止复来者,名曰结脉。

今下利脉迟而滑,谓浮迟而沉滑也,浮迟则外和,沉滑则内实。不可火攻,火攻则增其热,必有他变,喻昌曰:麻黄加术,则虽发汗不至多汗,而术得麻黄,并可以行表里之湿。

虚劳里急,诸不足,黄耆建中汤主之。外宜羌活胜湿汤,内宜茵陈五苓散;喘甚,大陷胸丸。

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