趺阳胃脉也，谷气，胃气也，浮则为风外薄，滑则为胃实热，风热蒸于肌腠之间，故汗自出。徐彬曰：脾约病用丸不作汤者，取其缓以开结，不敢骤伤元气也。
病人既痿黄，又兼下利李□曰：下利若燥而渴者为热，阳气尚存，犹为可治。经曰：人有两死，而无两生，有两死者，谓阴阳皆可死也；无两生者，谓阴阳不能独生也。
心绝阴尽，惟阳独留，故身体大热，形如□熏，从火化也。是以劳热煎熬，内有干血，故肌肤不润，甲错如鳞也。
利止，亡血也，四逆加人参汤主之。脉来缓，时一止复来者，名曰结；脉来数，时一止复来者，名曰促，阳盛则促，阴盛缓，四至脉也，缓时一止复来者，名曰结脉。
今下利脉迟而滑，谓浮迟而沉滑也，浮迟则外和，沉滑则内实。 不可火攻，火攻则增其热，必有他变，喻昌曰：麻黄加术，则虽发汗不至多汗，而术得麻黄，并可以行表里之湿。
虚劳里急，诸不足，黄耆建中汤主之。外宜羌活胜湿汤，内宜茵陈五苓散；喘甚，大陷胸丸。