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白术作煎饵,则燥而能润,温而能和,此先圣教人之苦心,学人所当体会者也。愚以覆盆、蓬功用相同,故合而为一。

此先伤水寒,后伤风气,故先寒而后热也。然则丘中有李,又能使人不盗也。

今溪峒僻处所出者,似是而非,劲瘦不甚香。一日饥极,遇圃有薤蒜者,各啖一畦,卒闷绝仆地,顷吐物如笼,渐大如牛马,行人置粒饭于上,渐缩小,久消成水,已而病寻瘳也。

白术茎绿,苍术茎紫。 更有一种,虽淅淅恶风,或啬啬恶寒,非若怯寒风之表虚,反若遇寒风而身热愈炽者,此属阴微阳亢,又当重于从暑。

寒,即先寒后热之寒疟也。 除邪气者,除心肾之邪气。

独人参禀天宿之光华,钟之广浓,久久而成人形,三才俱备,故主补人之五脏。 凡酒用于祭,饮酒用于燕,礼酒用于飨,陈酒用于宾客,秩酒用于养老,合而言之,曰公酒。

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