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 然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云云,彼注《难经》者,谓“是病”二字,非误即衍。张志聪曰:头痛,表证也。

 若以岐伯、越人为医中尼父,则仲景可为颜、曾之陪,而河间、东垣,当在宰我、子贡之列,若伯仁,义理精明,制作醇粹,可与游、夏之班,至彦修又下一等也。此可征少阳病误下,邪气乘虚入里,而结胸痞气所由分也。

 兹以风寒两伤,荣卫俱病者,疏为下篇。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。

上二条皆风多寒少,前条以服药已微除,汗发不透而致□,上条以较轻得自□,此以寒多不发汗而致□,三条之所以辨差分也。卫即气之剽悍者也,荣即血中之精粹者也。

汪琥曰:上条云渴,是未服汤而渴,乃水停津液不化而渴;此条云渴,是服汤已而渴,乃汗后津液既亡而渴。凡诸疮,以黄连、当归为君;甘草、黄芩为佐。

<目录>卷一\辨太阳病脉证并治中篇发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之脉浮数之下当有「小便不利」四字,若无此四字,则为阳明内热口燥之烦渴,白虎汤证也。呜呼!是说也,岂畔道云乎哉,亦以培植元气,顺养天真,特资药力以佐助之,所谓人定亦可以胜天者是也。

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